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第175章 丹道真诠 从典籍智慧到身心实践证道秘书的解读（第3页）

等筑基完成，丹田气足了，就该进入炼气化神阶段了。《证道秘书》里，张三丰的《三丰丹诀》对这个阶段讲得最透，傅金铨在《道海津梁》里又做了补充，说这是丹道的进阶关，过了这关才算真入门。要是说炼精化气是给身体，那炼气化神就是给精神——把身体里的（能量）转化成（意识能量），让脑子更清、精神更足。

（一）先懂气与神：为什么气能变神？

很多人会问：气是身体的能量，神是精神，怎么能转化呢？《三丰丹诀》里说气者神之母，神者气之子，就像水蒸成云，水是气，云是神——本质是一回事，只是形态不一样。傅金铨在《丹经示读》里解释得更通俗：就像柴火能变成火，柴火是气，火是神；柴火越多，火越旺；气越足，神越清。

从现代科学看，这个转化也能说通：对应的是身体里的atp（三磷酸腺苷，能量分子）、神经递质这些物质；对应的是大脑神经元的活动。atp给神经元供能，神经递质传递信号，这些物质（气）充足了，神经元活动（神）就会更活跃、更有秩序——这就是炼气化神的生理基础。比如长期练到这个阶段的人，大脑的a波（放松且专注的脑波）会增多，比普通人多o，所以他们会觉得脑子更灵，想问题更清楚。

《玄微心印》里说气浊则神昏，气清则神明，就是说要是气乱、气浊（比如生气时气血翻涌，熬夜后气不足），神就会昏沉、烦躁；要是气顺、气清（丹田气足，循环通畅），神就会清明、专注。所以炼气化神的关键，就是让丹田的往上走，滋养大脑，把排出去。

（二）核心方法：中丹田炼气化神法（《三丰丹诀》实操）

炼气化神主要守中丹田（膻中穴，两乳之间），因为中丹田是气之府，连接下丹田的气和上丹田的神，是转化的中转站。张三丰在《三丰丹诀》里讲的中田养气法，步骤很清晰，傅金铨又做了通俗化调整：

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准备：先练分钟小周天，让气顺起来；再意守下丹田分钟，把气聚足。这一步不能少，就像做饭前要先把火生旺，不然中丹田的气不够，炼不了神。

移意：把注意力从下丹田慢慢往上移，移到中丹田（两乳之间的膻中穴）。别一下子跳过去，要像走路一样，慢慢走，气也会跟着往上走。傅金铨说意移如缓行，气随如随影，就是说注意力移多慢，气就跟多慢，别快。

养气：在中丹田意守，感觉这里暖暖的、空空的。和守下丹田不一样，守中丹田不用关注，要关注——就像把中丹田那片区域当成一个，让气在里面慢慢养着。《三丰丹诀》说中田养气如养鱼，不扰则安，就像鱼缸里的鱼，你别老动它，它才活得好；气在中丹田，你别老琢磨它，它才会清。

炼气：养气o分钟后，开始结合呼吸炼气。吸气时，感觉下丹田的气慢慢往上走，汇入中丹田，中丹田的暖感更明显；呼气时，感觉中丹田的气慢慢变清、变纯，好像杂质被滤掉了。傅金铨说吸如添薪，呼如滤渣，吸气是给中丹田加（气），呼气是把（浊气）排出去。这时候可能会觉得胸口有点胀，别慌，是气在聚，只要呼吸顺，胀感会慢慢变成暖感。

化神：等中丹田的气养到（一般要练-个月），就可以引导气往上丹田走了。用意念轻轻引导中丹田的气，顺着喉咙往上，过印堂，到上丹田（泥丸宫，印堂深处）。别用力推，就像轻烟往上飘，气到上丹田后，不用守太久，感觉脑子清亮了就行。《三丰丹诀》说气入泥丸如开窗，光明显矣，就是说气到上丹田，就像打开了窗户，脑子一下子亮了，以前想不通的事，可能这时候就想通了——这就是气转化成神的表现。

（三）关键：神不驰外，别让精神跑了

炼气化神最容易出问题的地方，就是神驰外——注意力跑了，要么想工作，要么想烦心事，气就会跟着乱。傅金铨在《天仙正理读法点睛》里说：炼气化神，神为主，气为从；神跑了，气就成了没头的苍蝇。

怎么防止神驰外？张三丰在《三丰丹诀》里给了个观照法：

练的时候，要是现杂念来了，别骂自己，也别跟着杂念走，就像旁观者一样看着它——比如想今天要开会，就心里想哦，我在想开会，不用管它，它自己会走。

要是杂念老不走，就把注意力拉回中丹田的暖感上，或者拉回呼吸上，慢慢的杂念就没了。傅金铨说观照如守门，门在则贼不入，观照就是守着心门，不让杂念这个进来。

从现代心理学看，这个观照法其实就是元认知——觉察自己的想法，不被想法控制。长期练这个，能增强前额叶皮层对杏仁核的控制，减少负面情绪，比如焦虑、抑郁的情绪会变少，因为你不再被情绪牵着走，而是能情绪。

（四）炼气化神的个信号：精神层面的变化最明显

和炼精化气不一样，炼气化神的信号主要在精神上，傅金铨在《杯溪录》里列了个，普通人一看就懂：

记忆力变好：以前记不住事，现在看一遍就能记住；以前容易忘事，现在不容易忘。这是因为气滋养了大脑，神经元突触连接变多了，记忆功能变强了。

专注力提升：以前看书o分钟就走神，现在能看半小时、小时不分心；以前做事容易慌，现在能沉下心来做。这是因为神定了，不会被杂念干扰，就像水面平静了，能看清水底的东西。

情绪稳定：以前一点小事就生气、难过，现在就算遇到不顺心的事，也能很快平静下来；以前容易烦躁，现在很少有烦躁的感觉。这是因为气清了，神能管住情绪，不会一激动就气乱。

灵感变多：以前想问题想不出，现在偶尔会有灵光一闪的感觉；以前觉得脑子，现在觉得脑子。这是因为上丹田被气滋养了，大脑的创造力区域（右半球）更活跃了，《三丰丹诀》说慧光生矣，就是这个意思。

傅金铨说炼气化神无终点，越练越精，就算有了这些信号，也不用停，继续练，精神会越来越清，甚至会有过目不忘举一反三的能力——但别求，求了就会神浮，反而练不好。

（五）避坑：炼气化神的个大错

误区一：过早守上丹田。有人刚筑基完，就着急守上丹田，想快点开智慧，结果气没到，神先浮了，天天头晕、失眠，甚至会胡思乱想。傅金铨说上丹田如皇宫，先得有兵（气）护着，才能进，必须等中丹田的气足了，能顺着往上走了，才能碰上丹田，不然就是，肯定出事。

误区二：练的时候想。有人练的时候老想我要变聪明我要出灵感，越想越急，神就乱了。《内金丹》说慧不求则自至，求则如捕风，智慧就像风，你越追越追不到，你不动它反而会来。其实只要气足了，神清了，智慧自然会来，不用刻意求。

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六、第三步：炼神还虚——从身心合一天人合一（傅金铨《道海津梁》的终极智慧）

炼神还虚是丹道的最高阶段，《证道秘书》里，傅金铨在《道海津梁》里用了整整一卷讲这个，说这是丹道的顶巅，是从到的跨越。要是说炼精化气是，炼气化神是，那炼神还虚就是忘身忘神——把自己的意识融入到宇宙的规律里，达到天人合一的状态。很多人觉得这是玄学，其实不是，傅金铨用大白话说：炼神还虚不是成仙，是活得更自在，和自然更合拍。

（一）先懂神与虚：什么是？

《道海津梁》里说虚者，道之体也虚不是空无一物，而是宇宙的本然状态——没有私心杂念，没有分别心，就像水一样，能装在杯子里，也能流在河里，随遇而安，却有自己的规律。炼神还虚，就是让自己的（意识）回到这种本然状态，不再被私欲、烦恼困住。

傅金铨打了个比方：普通人的神就像被关在笼子里的鸟，又蹦又跳，想飞却飞不出去；炼神还虚就是打开笼子，让鸟飞到天上，和天地融为一体。这个就是我们的私心、杂念、执着——比如执着于我要财我要比别人好，这些执念把神困住了，让我们又累又烦；打开笼子，就是放下这些执念，让神自由，这时候反而能感受到自然的规律，活得更顺。

从现代心理学看，其实就是无我状态——不是没有自我，而是不执着于自我。比如我们看风景时，完全沉浸在里面，忘了自己是谁，忘了烦恼，这就是短暂的的状态，会觉得特别舒服、特别自在。炼神还虚就是把这种短暂的状态，变成长期的状态。

（二）核心：，不是不守，是不用守

炼精化气要守下丹田，炼气化神要守中丹田，而炼神还虚不用守任何地方——傅金铨说炼神还虚，守而不守，不守而守，就是说不用刻意把注意力放在某个部位，却又能让神不跑、气不乱。

《道海津梁》里讲的自然还虚法，步骤很简单，但做起来不容易：

准备：先练o分钟小周天，再练分钟中丹田炼气，让气顺、神清。这一步是基础，要是气不顺、神不清，就没法还虚，只会走神。

忘守：慢慢把放在中丹田的注意力松开，不用再关注任何部位，也不用关注呼吸，就像平时坐着一样，但要保持腰背挺直，别放松身体。傅金铨说忘守如闲坐，却不昏沉，就是说像平时闲坐一样放松，但脑子不能昏沉，要清楚——这和睡觉不一样，睡觉是神昏，忘守是神清却不执着。

观物：眼睛可以半睁（也可以闭着），看眼前的东西，但不用刻意看，就像视而不见——比如看桌子上的杯子，知道它是杯子，但不琢磨这杯子多少钱是什么颜色，只是知道它在那里。《玄微心印》说观物不着物，见景不恋景，就是说看到东西，不被东西牵着走，不产生执念。

合道：练的时候，慢慢感受自己和周围的联系——比如感受空气在身体周围流动，感受阳光（或灯光）照在身上，感受自己的呼吸和天地的节奏合拍。傅金铨说如鱼在水，不知水在鱼，就是说自己和自然融为一体，就像鱼在水里，不知道水在抱着自己，却能自由游动。这时候可能会觉得自己变轻了，或者觉得周围特别安静，就算有声音，也不会干扰到自己——这就是的初步状态。

（三）关键：放下执念，不是放弃生活

很多人以为炼神还虚要去山里隐居，要放弃工作、家庭，其实不是。傅金铨在《道海津梁》里说：还虚不在山，在心里；不在弃世，在入世，就是说炼神还虚是在生活里练，不是在山里练；是放下执念，不是放弃责任。

比如上班时，以前会执着于我要做好，不能出错，结果越紧张越出错；炼神还虚后，会认真做事，但不执着于结果——做好了不骄傲，没做好不难过，只是总结经验，下次再努力。这就是在生活里的应用，傅金铨说做事如演戏，演好自己的角色，却不把角色当自己，就是说我们在生活里有各种角色（员工、父母、子女），要把角色演好，但别执着于我就是员工我就是父母，这样就算遇到挫折，也不会太痛苦。

从现代医学看，这种放下执念的状态，能降低皮质醇（压力激素）的水平，减少炎症反应，对高血压、糖尿病这些慢性病有好处。研究显示，长期处于状态的人，皮质醇水平比普通人低，炎症因子少，所以他们活得更健康、更长寿。

（四）炼神还虚的信号：心里的变化最真实