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第29章 养性延命录 一部穿越千年的生命觉醒之书(第3页)

实践精要(重在理念):

“节”字当头,量力而行:

“上士别床,中士异被,服药百裹,不如独卧。”强调节制的重要性。频率无绝对标准,以次日精神饱满、不觉疲乏为度。尤其体弱、病后、疲劳时更应慎戒。

情志和谐,两情相悦:

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忌勉强、粗暴、情绪不佳时行房。需情投意合,心意相通,动作舒缓,使双方身心愉悦,方为有益。

惜精固本,还精补脑(需正确理解):

核心是避免无谓泄精。古代有“交而不泄”或“还精”等说法,其精髓在于控制冲动、延长过程、提升质量,重在珍惜能量,避免“数交而一泄”的损耗。现代理解更强调适度节制、身心投入与质量提升。

避忌原则:

“醉饱、大喜怒…皆不可合阴阳。”醉酒、过饱、大怒大悲、极度疲劳、病中病初、妇女经期孕期产后、恶劣天气环境(雷电、大寒大暑)等,皆应禁戒,以防伤身致病。

中老年尤重保精:

认为年过四十,肾气始衰,更需珍摄。“六十者闭精勿泄”,强调老年宜大幅减少或禁绝,以保天年。

六、起居摄养:顺应四时,起居有常的生命韵律

起居是养生的日常根基,核心在于“法于阴阳,和于术数”,即生活规律顺应天地自然节律。

原理奥秘:

“天人相应”的日节律:人体气血运行、脏腑功能随昼夜更替有盛衰变化(如子时胆经旺,午时心经旺)。起居顺应此律则生机勃勃,逆之则气机紊乱。

四季阴阳消长:春生、夏长、秋收、冬藏是天道。起居需随之调整,如春夜稍晚睡早起以应生,冬则早睡晚起以待日光以助闭藏。

“形劳而不倦”:适度的劳作运动有益气血流通,但过度劳累(包括劳心、劳力、房劳)则耗伤精气神。

实践精要:

睡眠——养阴育阳的黄金时间:

“冬不欲极温,夏不欲穷凉。”睡眠环境宜安静、避光、通风但忌穿堂风。温度适中,尤其避免夏日贪凉彻夜吹风、冬日蒙头大睡。枕头、被褥舒适。

“早卧早起,与鸡俱兴。”尽量保证子时(点-点)前入睡,此段时间深度睡眠最养阴血。午间小憩(“子午觉”)片刻(o-o分钟)可养心气。避免熬夜(最伤肝血肾精)和贪睡(久卧伤气)。

睡姿:推荐“卧如弓”,右侧卧尤佳(不压迫心脏,利脾胃运化)。

劳作运动——张弛有度:

“体欲常劳…劳勿过极。”坚持适度体力活动或导引(如五禽戏、散步),促进气血流通。但忌久视、久坐、久立、久行(伤血、伤肉、伤骨、伤筋),感觉疲劳即应休息。

心神:避免过度思虑、忧心忡忡(伤脾耗血)。学会放下,保持平和。

穿着——适寒温,顺四时:

“先寒而衣,先热而解。”及时增减衣物,尤其注意背、腹、足部的保暖(背为阳中之阳,腹为阴中之至阴,寒从脚起)。不过暖捂汗,也不贪凉露体。

居处环境——清静安和:

选择空气清新、环境安静(避免噪音污染)、采光良好的居所。经常开窗通风,保持整洁。可种些绿植怡情。

二便通畅——排浊务尽:

养成定时排便习惯,不忍溺、不憋便。有便意即去,排时精神放松,勿努责(用力过度)。保持尿道通畅。

七、情志调摄:恬淡虚无,真气从之的心灵清修

七情(喜怒忧思悲恐惊)是人的自然反应,但过激或持久的情志波动,会直接扰乱脏腑气机,成为致病内因(内伤七情)。养神是养生的最高境界。

原理奥秘:

五志伤五脏:怒伤肝(气上逆),喜伤心(气缓散),思伤脾(气结),忧伤肺(气消),恐伤肾(气下)。

“神驭气,气统形”:心神是主宰。心绪宁静平和(神宁),则气机调和顺畅(气和),进而形体安康(形安)。心浮气躁、欲望纷扰(神扰),则气机逆乱(气乱),百病由生(形病)。

“恬淡虚无,真气从之”:最高的养神境界是减少不必要的欲望(私心杂念),保持内心的清静、淡泊、空灵,如此则生命本源能量(真气)自然充盈流畅。

实践精要:

少私寡欲,知足常乐:

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