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第175章 丹道真诠 从典籍智慧到身心实践证道秘书的解读（第4页）

炼神还虚没有固定的标准，但傅金铨在《杯溪录》里说，有个信号很明显，自己能感觉到：

不烦不恼：以前会让自己生气、难过的事，现在不会了——比如别人骂你，你知道他在骂你，但不会生气，只会想他可能心情不好；丢了东西，你知道丢了，但不会难过，只会想丢了就丢了，再买就行。不是没感情，是不执着于感情，傅金铨说情而不执，感而不扰。

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顺其自然：以前会强迫自己做不想做的事，比如明明累了还硬撑着工作，现在会顺着自己的状态来——累了就休息，想工作就工作，不勉强自己，也不勉强别人。《三丰丹诀》说顺道而行，不逆自然，就是说顺着自己的本性和自然规律走，活得特别顺，很少有的感觉。

常感自在：不管在哪里，不管做什么，都能感觉到自在——比如在拥挤的地铁里，别人觉得烦，你却觉得很平静；在忙的时候，别人觉得累，你却觉得很从容。傅金铨说自在如天鸟，无拘无束，就是说像天上的鸟一样，没有束缚，却不会乱飞，因为知道自己的方向。

傅金铨说炼神还虚是一辈子的事，不是练几个月就能成的，甚至有的人练一辈子也只能摸到门槛，但没关系——就算只练到一点点，也能活得更自在、更健康，这就够了。

七、典籍辨伪：傅金铨如何帮你避开假丹道（《道海津梁》的鉴伪智慧）

《证道秘书》里，傅金铨除了讲修炼方法，还花了很多篇幅讲——就是教大家怎么区分真丹道和假丹道。他在《道海津梁》里说：今人学道，多被假法骗，不是练坏了身体，就是走火入魔，可惜了。清朝的时候，就有很多人搞假丹道，比如有的说吃了我的丹药就能成仙，有的说不用练，只要拜我为师就能得道，傅金铨专门写了鉴伪的方法，现在看依然有用。

（一）假丹道的个特征，一辨就知

傅金铨在《道海津梁》里总结了假丹道的个特征，特别好认：

求效：假丹道都说几天就能筑基几个月就能成仙，比如有的说练我的法，天就能打通小周天。傅金铨说真丹道如种树，要慢慢长；假丹道如催熟，看着好，其实是烂的。真丹道修炼是循序渐进的，筑基要-个月，炼气化神要-年，炼神还虚更久，哪有那么快？求效的，要么是骗钱，要么是让你练错了伤身体。

要重金：假丹道会说要交多少钱，才能传你真法买我的丹药，才能筑基。傅金铨说真道不贵，贵则不真；真法不传财，传财则假。真丹道的方法都是公开的，比如《证道秘书》里的方法，傅金铨没藏着掖着，都写出来了；而假丹道就是靠卖骗钱，你交了钱，要么得到假方法，要么得到没用的丹药。

反常识：假丹道会说一些违背常识的话，比如不用呼吸就能炼气不用吃饭就能筑基，甚至说练了我的法，能刀枪不入。傅金铨说真道合常识，违常识则假；真法顺身体，逆身体则错。比如呼吸是人的本能，怎么可能不用呼吸炼气？吃饭是补充能量，怎么可能不吃饭筑基？这些反常识的话，都是骗不懂的人的。

（二）真丹道的个标准，傅金铨亲自定

傅金铨在《丹经示读》里说，真丹道有个标准，符合的才值得学：

性命双修：真丹道肯定既修身体（命），又修心性（性），不会只修一个。比如有的方法只让你练呼吸、守丹田，不教你修心，那就是假的——傅金铨说只修命，是莽夫；只修性，是空谈，必须两者都修，才能成。

循序渐进：真丹道肯定分阶段，炼精化气、炼气化神、炼神还虚，一步一步来，不会让你越阶。比如有的方法让你刚入门就练炼神还虚，那就是假的——傅金铨说越阶如跳崖，看着快，其实会摔死，必须打好基础，才能进阶。

不伤身体：真丹道练了肯定对身体好，不会让你头晕、心慌、肚子胀。傅金铨说真法练完，身体轻松、精神好；假法练完，身体难受、精神差。要是练某个方法，感觉不舒服，不管别人怎么说这是气感，都要停下来——真气感是舒服的，是暖的、松的，不是疼的、胀的。

（三）傅金铨的提醒：学道先学做人

傅金铨在《赤水吟》里说：道在人中，人不成，道不成，就是说要学丹道，先学做人——要是做人不好，比如自私、骗人、贪心，就算练了方法，也练不好，甚至会走火入魔。

他举了个例子：有个人学丹道，练了半年筑基快成了，但他老是骗别人的钱，结果后来练的时候，突然头晕、心慌，丹田的气乱了，之前的功夫全废了。傅金铨说贪心起，神就乱；神乱了，气就散，做人不好，心性就不好，神就定不下来，怎么可能练好转气、还虚？

所以傅金铨建议：学丹道前，先做好件事——孝顺父母（尽本分）、不骗人（守诚信）、不贪心（少欲望）。他说这件事做好了，心性就定了，练道自然顺；做不好，就算方法对，也练不成。这不是迷信，是因为做人好的人，心态更平和，没有那么多杂念，练的时候更容易专注，气也更容易顺——和现代心理学说的积极心态促进身心健康是一个意思。

八、现代应用：把《证道秘书》的智慧用在生活里（不是只有修炼才有用）

很多人觉得《证道秘书》是古代的修炼书，现在用不上，其实不是。傅金铨在《道海津梁》里说道在日用，不在深山，丹道的智慧不只用来修炼，还能用来改善生活——比如改善睡眠、缓解压力、提高效率，甚至能帮你处理人际关系。

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（一）改善睡眠：用腹式呼吸法代替安眠药

现在很多人失眠，要么靠安眠药，要么翻来覆去睡不着。其实《证道秘书》里的腹式呼吸法，就是最好的助眠药——傅金铨在《杯溪录》里说呼吸顺，睡眠安；呼吸乱，睡眠难。

具体做法：晚上躺在床上，别玩手机，也别想事，做自然腹式呼吸——吸气秒，肚子鼓；呼气秒，肚子瘪。不用数次数，就关注呼吸和肚子的起伏，慢慢的就会觉得困。从现代医学看，腹式呼吸能激活副交感神经，降低心率和血压，让身体放松，比安眠药还安全，还没副作用。

有人会问：我练的时候还是想事怎么办？傅金铨说想事就想事，别骂自己，就像练己一样，想事了就把注意力拉回呼吸上，慢慢的杂念就少了，就能睡着了。很多人试了这个方法，-周后失眠就好了，不用再吃安眠药。

（二）缓解压力：用意守丹田法平复情绪

现在人压力大，要么焦虑，要么烦躁，其实用《证道秘书》里的意守丹田法，就能缓解。傅金铨在《丹经示读》里说丹田定，心就定；心定了，压力就没了。

具体做法：工作累了、压力大了，找个地方坐分钟，腰背挺直，意守下丹田——感觉肚脐下四指的地方暖暖的、松松的，别用力，就轻轻关注。这时候会觉得肚子暖暖的，压力好像被吸到丹田了，慢慢就没了。从现代医学看，意守丹田能降低皮质醇水平，皮质醇少了，压力感就轻了。

比如有人上班时被领导骂了，特别生气，就找个会议室坐分钟，意守丹田，慢慢就不生气了——这就是神定气顺的效果，比自己憋着、或者找人吵架好多了。

（三）提高效率：用炼己法提升专注力

现在人做事容易走神，看文件看分钟就想刷手机，其实用《证道秘书》里的炼己法，就能提高专注力。傅金铨在《天仙正理读法点睛》里说心定则效率高，心乱则效率低。

具体做法：做事前，先练分钟数息法——吸气数，呼气数；吸气数，呼气数，数到o再从头来。这分钟能让心定下来，做事的时候就不容易走神了。比如有人写报告前练分钟数息法，以前写小时才能写完，现在小时就写完了，还没出错。

从现代心理学看，数息法能训练注意力控制能力，这种能力强了，做事就不容易被干扰，效率自然高。这比用各种时间管理app有用多了，因为app是外在的，而炼己法是练内在的专注力。

（四）处理人际关系：用还虚法放下执念

现在人处理人际关系容易烦，比如和同事吵架、和家人闹矛盾，其实用《证道秘书》里的还虚法，就能放下执念，关系变和谐。傅金铨在《道海津梁》里说不执着于对错，关系就顺了。

具体做法：和别人有矛盾时，别执着于我是对的，他是错的，而是像旁观者一样看这件事——比如和同事吵架，别想他怎么能这么对我，而是想他为什么会这么说？是不是他有难处？。这时候会觉得执念没了，就算不认同他，也不会生气，还能好好沟通。

比如有人和老婆吵架，以前会吵得面红耳赤，后来用了这个方法，不执着于谁对谁错，而是听老婆说，慢慢就和好了——这就是观物不着物的效果，不被自己的执念困住，人际关系自然好。

九、结语：《证道秘书》不是成仙指南活好指南

翻完《证道秘书》十七卷，你会现傅金铨讲的不是怎么成仙，而是怎么活好——怎么让身体更健康，怎么让精神更清爽，怎么让生活更自在。他在《道海津梁》的最后说：道不远人，人自远之；丹不玄奥，人自玄之，意思是道离我们不远，是我们自己把它想远了；丹道不玄乎，是我们自己把它想玄了。

炼精化气不是练特异功能，是补身体的能量，让你不那么累；炼气化神不是练读心术，是养精神的清明，让你不那么烦；炼神还虚不是练飞天遁地，是放下执念的自在，让你活得顺。这些都不是玄学，是古人用几千年实践总结出来的身心管理智慧，和现代医学、心理学、生物学能对上号，只是用了这些玄学术语，才让很多人觉得看不懂。

现在我们生活在快节奏的社会里，天天忙忙碌碌，却忘了照顾自己的身体和精神——就像傅金铨说的如漏壶滴汤，油尽灯枯却不知补。其实不用花很多时间，每天练分钟腹式呼吸，练o分钟意守丹田，就能补身体的能量，养精神的清明；不用做很多事，只要放下一点执念，少一点贪心，就能活得更自在、更顺。

《证道秘书》里有句话，傅金铨反复说：修之于身，其德乃真——意思是把道修在自己身上，让自己的身体更健康、精神更清爽，这才是真的。不是要你去山里隐居，不是要你放弃工作和家庭，而是在生活里练，在做人里修，让自己活得更健康、更快乐、更自在。

这就是《证道秘书》的终极智慧——丹道不是用来的，是用来的；修炼不是为了离开生活，是为了更好地活在生活里。

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