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第1章 索菲亚（第4页）

确实，一个奴隶被释放了自由，其他满足释放条件奴隶必然不忿。

主人为了防止他们搞事情，就必然会提前做应对进行压制，他们得不到释放，反倒要倒大霉了。

主人们当着沙拉、塞纳、阿尔坎三个奴隶讨论奴隶解放的事，也并无不妥。

沙拉与母亲，塞纳与索菲亚是一种共生关系，是不是奴隶身份对她们区别不大。

阿尔坎作为受到优待的奴隶，过的比一般平民都不差，人终究是在追求现实的生活品质。

罗马是个等级观念非常重的社会，人与人之间是一定要分出高下的。

托皮洛斯家财力不行，平时经常受到邻居们的冷嘲热讽。

每当有节日、庆典的时候，父亲总是坐在边缘最差的位置上，如今有机会看到邻居们倒霉，不免的幸灾乐祸起来。

“哈哈，让我们寻欢作乐吧。”满足了食欲之后，父亲宣布到了满足性欲与情欲的时间。

沙拉从沙床上走去门口，把门关起来。

人们认为神明在天上观看人间，所以竞技场、剧场都是没有屋顶的，因为不光表演给人看，也同时是表演给众神看。

要想做些不能让神明看见的事，门是要关起来的。

寻常的夫妻交合自然是不怕神明看到了，甚至可以在神像前交合祈求受孕。

但托皮洛家即将进行的性交不能让神明看到，因为即将颠倒伦常主人自愿被奴隶征服。

母亲今年35岁，比父亲小了15岁。

老夫少妻是此时的普遍现象，因为父亲们并不愿意有个穷鬼女婿，而拥有相当财力的男人往往岁数就不低了。

男人们也喜欢娶朋友的女儿做老婆，这样他们的关系就更紧密了。

事实上年龄相差3o岁以上的夫妻也大有人在。

（庞培比凯撒大6岁，却是他的女婿。凯撒的女儿朱莉娅死于难产，宣告了他们翁婿关系、同盟关系的破裂。不结成姻亲的结盟关系根本没人信。）

老夫少妻的一个普遍问题，妻子欲望还旺盛时丈夫就不行了。

三年前父亲的阳具已经疲软，难以完成性交。

但如同一个牙齿掉光的人依然有食欲。

父亲也依然有性欲，但他需要更强烈的刺激才能令他勃起。

于是他把母亲的交配权让给了阿尔坎，他边欣赏奴隶奸淫主母，边让沙拉给他受刺激勃起的阳具口交。

母亲起初是不乐意的，阿尔坎并不符合希腊人的审美。

虽然伊壁鸠鲁学派倡导夫妻间要平等相处，但显然丈夫的快乐要高于妻子的快乐。

而父权制下的一家之主，有权要求妻子屈服于一个奴隶，甚至一只驴、一条狗。

因此而来的，关于不贞与放荡的骂名，又是由妻子来承担。

起初这是一场强奸。但就如野蛮的罗马，征服了文明的希腊，母亲最终被他强壮的身体和巨大的阳具征服了，后来爱上了她的征服者。

索菲亚目睹了这场征服，她知道，换做她也同样会被征服。

“主人，我帮你涂橄榄油。”母亲对阿尔坎说，当餐厅的门关上，关系开始颠倒。

母亲拉着阿尔坎走下沙床，她把两盏油灯移到地上，让大家可以清晰地看到他们的身体。

她倒了一些橄榄油在自己的手上，从上至下地涂抹起来。

阿尔坎皮肤黝黑，在黑暗里好像能隐形一般。

身上涂了油之后反射火光，肌体变得立体起来。

当母亲给他的阳具和阴囊抹油时，他的阳具坚挺地勃起来。

好大！索菲亚想。

似乎是与她的想法相同，母亲把阿尔坎的阳具含进嘴里吞吐起来。

“呜～呜～呜～，啊～”，母亲好似吃什么美食一般，吞吐的十分卖力，并出呻吟声。

这么好吃吗？索菲亚有些怀疑，当母亲的表情又不似作假。她想结婚后一定要好好尝尝丈夫的阳具。

“啊～”母亲吐出阳具，开始舔阿尔坎的阴囊。他的阳具贴在母亲脸上，又长又大。

口交了一会，阿尔坎把母亲的衣裙脱掉，用她的腰带反绑双手，把她推到沙床上，阳具从后面插进她的阴道里，手抓着她的肩膀，就开始交配了。

餐厅内啪啪声不绝于耳。

主人与奴隶性交的道德规范，必须是主人在扮演征服者。

女主人和奴隶性交应该使用女上位，由女主人主导性交，并且女主人不得为奴隶口交。

索菲亚觉得这太难了，男女体力差距那么大，女人明显是处在被征服的角色上，才能更好地享受性的欢愉。

“啪～”阿尔坎在主母的屁股上狠狠地拍了一巴掌。显然他们的性交已经完全突破了应有的道德标准。