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第33章 奈菲莉(第3页)

维修斯又对女助手说了几句,助手对奈菲莉说“维修斯想要你把女孩的臂骨挖出来。”

“行。”她跟着老师做过截肢手术,自认为肯定比维修斯擅长。

她按照神庙的要求,在热盐水里洗手,然后选了一把趁手的刀。

她大概知道维修斯的想法了,可关键不是在截肢,而是疮口的愈合。

她用刀切掉了女孩半个上臂的肉,然后沿着女孩的臂骨把肉割开,用刀割断根部的肌腱和经脉。

女孩沙哑地惨叫着,剧烈地挣扎,但在维修斯的压制下肩膀居然纹丝不动,强大的力量!

女助手已经受不住跑出去呕吐,这就是为什么好的医生,都要去埃及的木乃伊工坊里学习解剖,光有手艺没有对应的心理素质也是枉然。

她把把臂骨挖了出来,对维修斯说“好了。”

浓重的血腥味弥漫了整个房间,女孩没有一点点血色,好似已经死去一般。

维修斯间歇地按压女孩的胸口,还捏住鼻孔往嘴里吹起。

他拿剪刀修剪她的伤口,然后。。。,他用刀割开了自己手臂的静脉,把血液滴在女孩的疮口上,然后捆扎伤口,再用纱布包扎。

神庙里的纱布都是洗净后高温烘烤的,对于干净这件事,神庙真是做到了极致。

如果传闻是真的,也许有可能救回来?奈菲莉心想。

“为什么你的乳房上有纹身?”维修斯完成手术后,让助手翻译着问。

“这是保护符咒。”奈菲莉从衣襟侧把乳房掏出来,指着乳头边上的一圈圆形小点说“这可以保护我的孩子吃到健康、丰沛的乳汁,最重要的是肚子上的纹身。”

“可以给我看看吗?”他问。

奈菲莉看了马尼亚祭司一下,见她没有反对的意思,就解开了腰带。她的肚子上围绕着肚脐眼,密密麻麻地纹了里外五圈黑色的小圆点。

“怀孕后肚子大起来,纹身会跟着变大,可以保护胎儿不受鬼魂的伤害,也能保护女人顺利生产。”

“这是保护儿童和女人的保护符咒。”她又指着大腿内侧的圣甲虫(屎壳郎)纹身说。

“你是说埃及女人都有这样的纹身?”

“大部分。”

维修斯离开了,女孩留在了这里,奈菲莉经常回来看看这个昏迷中的女孩,她很好奇,他的血真能起死回生吗?

晚饭后,奈菲莉开始打扮起来,她觉得维修斯会来找她,毕竟他好色的名声人尽皆知,他今天表现出对她身体的兴趣。

埃及女人的地位是和男人相同的,比其他国度的女人权力高很多,把童贞献给神明后,忠贞的观念只在婚后存在,未婚时,女人想和谁在一起,就和谁在一起。

埃及人大多因为爱情而结婚,这与希腊、罗马人的结盟性婚姻完全不同。

埃及男孩15成年,女孩12岁成年,成年礼他们要把童贞献给神,与代表神明的圣兽或僧侣性交。

完成女孩向女人转变的僧侣不能是男人,也不能是女人,必须是介于男女之间的阉人。

只有在成年后阉割,丧失生育力,又保留性能力的僧侣可以担当这样的职责。

她至今都还记得,那个僧侣知道要和她性交时的惊喜表情,直到性交结束,那个僧侣都还在笑。

此后她也同几个男人性交过,有的不错,有的则不尽如人意。

她点了油灯,在铜镜前用青金石粉搅拌香膏,仔细地画好眼影,在头上戴正假,然后用头箍固定在假上,可是,在油灯昏黄的夜里,化妆基本是做无用功。

埃及人喜欢在中午调情、做爱,音乐、舞蹈和做爱是密不可分的,中午有光线的屋子才适合做这些事。

欧西里斯被他的弟弟赛特谋杀并分尸,他的姐妹(古埃及语姐妹和妻子是同一个词)伊西斯以鸟的形式,盘旋在他的生殖器上,用性诱惑让他从死亡中复活。

性是宇宙中最强大的力量,性可以给予生命!这是凡人唯一可以与神比肩的力量!

引诱、激男人的情欲是女人的力量,她本可以摇着西斯特鲁姆,跳一支展现躯体的舞,但在这狭小又昏暗的房间里难以展开。

三个月没有除毛,恼人的阴毛、腋毛都长出来了。

独自除毛是件很困难的是,出前她形同养父的老师给她仔细除毛过了,但架不住过的时间太久了,又长出来了。

有眉毛、睫毛以外的体毛,对于一个埃及人来说是很羞耻的事,意味那是个没人关爱的可怜虫。

好在她也不是全无准备,她带了一件很薄的亚麻衫,穿上后身体若隐若现,能让男人有一窥内在的欲望。

埃及人的观念里,勾引有妇之夫是不道德的,但和半神性交实在太有诱惑力了,此外和维修斯性交过的人多如牛毛,不差她这一个。

埃及人惯以蜂蜜混合鳄鱼粪,塞进阴道里避孕,但维修斯是无法让女人怀孕的,似乎就没必要准备了。

夜渐声,忙了一天的奈菲莉都困了。

“奈菲莉,奈菲莉。”

突然她听到窗户后面有人叫她的名字,她向窗外看去,维修斯裸体在下面找她的房间。

“维修斯,维修斯。”另一个宿舍的窗户打开了,两个不要脸的女人将上身伸出窗外,摇着双乳向他打招呼。

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