——特权阶层府邸:蒙古、色目权贵的宅邸,其价值不仅在于房产本身,更在于其代表的政治地位。
很多是赐第,而非购买。其造价高昂,大量使用名贵木材、彩色琉璃、玉石装饰。
——交易受限:房产土地交易虽被允许,但蒙受贵族常利用特权强买强卖,或以名义直接圈占,市场秩序远不如宋代规范。
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【算笔账】
如果你是一位在元大都做生意的色目商人(属第二等),想购置一处房产。
你看中了一所前朝官员留下的四合院,要价白银五百两。你需要:
——确保你的诸色户计(户籍身份)允许你在此地置业;
——准备足够的白银或等值的盐引(食盐专卖凭证,硬通货)支付,因为纸币中统钞可能不太受欢迎;
——打点好管理房产交易的回回官员(色目人多担任财政官职)。
整个过程,金钱和关系网缺一不可。
、租赁与旅馆业:站赤与民间客舍
——官营站赤系统:元朝建立了史上最庞大的驿传系统——。网络遍布帝国,为军政服务,提供住宿、饮食、车马。
但其主要服务于蒙古贵族、色目官员、喇嘛僧侣和持铺马圣旨的公务人员,普通汉人难以使用。
——民间客舍:在交通要道和城市,民间旅店依然存在,接待商旅。
但由于社会动荡和严格的宵禁、保甲制度,经营不易,安全性也较差。
、寺庙接待:佛寺、道观、清真寺依然提供住宿,成为许多旅行者,特别是宗教人士和贫寒书生的选择。
四、室内环境:从生活美学实用混搭的室内变革
元朝的室内陈设,也体现了浓厚的中西、南北融合特色。
、平民家的简朴与实用:
——地面:北方多为夯土地面,火炕面积更大,成为绝对的家庭中心。
南方则延续砖铺地面。
——墙面:泥墙或白灰墙。可能在显眼处张贴朝廷颁的户等文书或八思巴文的吉祥话,算是时代特色。
——家具:
高低并存:椅子、高桌在城镇已普及,但炕桌、矮柜在北方依然重要,适应火炕生活。
材质多样:除了木制家具,毛毡、皮革制成的坐垫、储物袋等蒙古风格物品也进入寻常百姓家。
储物:大木箱、陶瓮仍是主流。
、贵族特权阶层家的奢华万国风:
——地面:铺设来自波斯或西域的华丽地毯是身份象征。
地砖也常用,纹饰可能带有伊斯兰风格。
——墙面:悬挂兽皮(虎、豹)、兵器、弓袋体现尚武精神,也可能陈设青花瓷瓶、波斯金属器显示财富与品味。
——家具的陈设革命:
低坐回归:由于蒙古习惯,矮床、地榻、坐毯在贵族府邸中重新流行,与高坐家具并存,形成独特的混搭风。
西域风情:嵌有象牙、宝石的西域式箱柜、巨大的金银餐饮器皿充斥室内。
佛教元素:鎏金铜佛像、唐卡成为重要的室内陈设。
织物的海洋:绸缎、锦缎、毡毯大量使用,色彩鲜艳,营造出热烈而富丽的氛围。
四、公共设施:从市民之城帝国之都的规划巨变
元朝的城市建设,尤其是元大都(北京),展现了宏大的气魄和全新的规划理念。
、元大都——理想城市的样板:
——全新规划:完全抛弃了旧有基础,由刘秉忠等人按《周礼·考工记》的理想进行规划,但又融合了实际需求。城市呈规则长方形,中轴线对称,布局严谨。
——街巷制度:主干道宽阔笔直,但宵禁严格,里坊制的封闭性有所回归,市民的自由度不如宋代。
、基础设施的特色:
——完善的给排水:引玉泉山水入城,形成了完善的水系(如通惠河),既供漕运,也利排水。排水沟渠用砖石砌筑,十分考究。