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“公子！”

紧跟着，热情的百姓便拿着各类可以投喂的吃食围了上来——

作者有话说：感谢订阅！

宝宝们，想问下这两章会有世界观割裂的感觉吗？

不过主角不会忽然跑去修仙，也不会有神仙鬼怪什么的出场，just小恒比较信玄学而已[狗头][狗头][狗头]

第64章

姜洵早习惯了，看向了季恒，很淡然地道：“找叔叔的。”

季恒也有些习惯了，百姓和他之间，似乎也形成了某种默契。

每当他跟着车队走，或是走得比较急时，大家从不会打扰他。

而每当他的马车独自不疾不徐走在街上，就像此刻，大家便又会围过来。

这也是他和百姓面对面交流，了解百姓生活的机会，他便掀帘下了车。

姜洵知道季恒身子还难受，毕竟都吐了血，又怎么可能不难受？嘴唇都还泛着白……

他便也下了车，在后面虚虚地扶着季恒。

接下来的“流程”姜洵便很熟悉了，季恒会问大家近来如何，有没有遇到什么难处？而大家会说挺好的！没什么困难！

他觉得季恒那面对百姓羞赧的模样很可爱，便倚在车身上，饶有兴趣地看着。

而身后，百姓们正争先恐后地往他们的马车里塞各种食物。

左廷玉拼命阻拦，尤其鸡鸭这种对百姓而言比较珍贵的东西。

但大家还是通过车门、车窗等各种途径往里面塞。

蒸玉米、烤芋头、煮板栗、柿饼……回到车上后，姜洵一一细数着这些东西。

还有一只被绑住了翅膀和脚的鸡正倒在车座下“咯咯哒”“咯咯哒”地叫着。

他恰好一天没吃东西，坐在车上便开始胡吃海塞了起来，又被噎得面目狰狞，指着季恒腰间的小葫芦道：“这芋头好噎！能不能给我喝一口。”

季恒解下葫芦，拔出了软木塞，把壶嘴擦了擦，这才递给了姜洵。

姜洵“咕咚咕咚”喝下，觉得这葫芦还怪可爱的，举起来左左右右地多看了眼，这才还给了季恒。

他又把剩余一口芋头吃完，而后道：“叔叔听说过‘尚同会’吗？”

尚同会是传闻中的一个神秘组织，只是谁也不知道它是否真实存在。

据传，尚同会的人尊崇的是墨家思想，其“尚同”二字便是《墨子》中的一篇，但由于也杂糅了其他学派，他们也不以墨者自居。

墨家主张“兼爱”“非攻”，听起来有些理想主义，但实际上，墨者是一群相当实用主义且脚踏实地的群体。

他们主张节约用度，并钻研机关术、守城术、器械制造等技术。

在礼崩乐坏的春秋战国，墨者们便用这些技术，来帮助正义却弱小的国家，来抵御非正义的强国的侵略，实践自己兼爱、非攻的理想。

如今天下归一，不再诸侯混战，这种精神便又逐渐演变为了某种侠客精神。

而据闻，尚同会就是这样一个组织。

他们的组织成员都是云游四海的游侠，行侠仗义，锄强扶弱。组织成员之间，保持着一种表面松散，但实际又极度紧密的联系，必要之时，根本不惜牺牲自己。

姜洵道：“虽也不知究竟有没有这样一个组织，但有人说，这尚同会便是子稷创建的。”

“他手中有三十万金，又有两万武功高强的侍卫，完全有能力做这件事。”

会不会在国师离开后，子稷也找到了自己的出路？

听闻子稷十分良善，他长大后，若是得知了他那暴君父亲做过的事，知道了大苍末年，百姓都过着什么日子，他还会想复国吗？

既然无法复国，那便行侠仗义，把他父亲留下来的不义之财用到有益之处。

姜洵道：“若真是如此，我倒是觉得，子稷和他山上那些人也算得到了救赎。”

季恒有些意外，姜洵竟还听说过尚同会。

他想了想，说道：“那你有没有听说过，这些年昭国各地也发生过一些案件，基本上都是针对豪强地主的刺杀案，据传便是尚同会的人所为。”

据闻尚同会一旦确定了一个人为刺杀目标，便会不断采取行动，直到目标被杀死为止。

而这些“死于非命”的豪强，生前基本上都无恶不作，视人命如草芥，在当地名声极恶。

近两年由于这接二连三的刺杀事件，不少豪强都开始闻风丧胆，不敢再为非作歹。甚至还有人忽然变得“乐善好施”，想挽回一点名声，生怕招来这帮亡命天涯之人。

季恒道：“其中有些刺客已经落网，但这些刺客的年龄基本上都在二十岁、三十岁上下，与山上那些人的年龄完全不符。”

姜洵道：“既是组织，便不可能不吸纳新的成员，我觉得没什么不合理。”

他反倒觉得季恒这说法有些奇怪，叔叔会想不到这一点吗？

正说话间，马车已驶入了齐王宫。

姜洵乘车到了长生殿前，下了车说道：“我晚上在叔叔这里用饭。”

季恒道：“好。”