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第24章 金丹大道 玄都初传（第1页）

太清老子于华胥部落旁清幽山谷中闭关，心神与那因收徒玄都而彻底引动的鸿蒙紫气相合，推演大道，创法传世。山谷之外，红尘滚滚，人族依旧在为生存奔波；山谷之内，道韵流转，时光仿佛凝滞。

玄都谨遵师命，于谷中结草庐而居，守护在侧。他虽不明师尊所行何等惊天动地之事，却能感受到山谷中弥漫的那股日益磅礴、祥和而又深邃的道韵。时而如春风化雨，润物无声；时而如道德篇章，字字珠玑；时而如天地初开，混沌生光。他不敢打扰，每日除却必要的进食休憩，便是静坐于草庐前，努力感悟着那逸散出的丝丝道意，虽懵懂，却觉心神宁静，智慧渐生。

如此光阴，悠悠百载，弹指而过。

这一日，正值朝阳初升，紫气东来，霞光万道染透谷中云雾。忽闻谷中深处，传来一声并非响彻云霄，却直抵大道本源、仿佛开天辟地之初的第一声道音清鸣！

“嗡——！”

声如黄钟大吕，又如春风拂过心田。刹那间，谷内异象纷呈！并非天花乱坠、地涌金莲的绚烂景象，而是紫气东来三万里，浩荡绵延，笼罩整个山谷乃至周边人族部落上空！天空中隐现道德篇章虚影，字字放光，阐述天地至理；更有阴阳太极图旋转不休，演化生死轮回、造化玄机！一股清净无为、道德自然、教化万物的浩瀚道韵冲天而起，弥漫天地，令闻者心生祥和，杂念顿消，智慧启迪！

谷中，老子缓缓睁开双眼，眸中似有宇宙生灭、大道演化之象一闪而逝。他摊开手掌，掌心之中，并非实物经卷，而是一篇由无尽道纹、法则符文凝聚而成的虚幻篇章，篇章核心，一枚圆坨坨、光灼灼、仿佛蕴含天地造化、万物根源的金丹虚影缓缓旋转，散出无尽玄妙之气。

金丹大道，成矣！

此法并非杀伐神通，亦非长生秘术，而是一部直指修行根本、奠定道基、明心见性的无上法门！是太清老子集自身无上道境、鸿蒙紫气之玄妙、以及数百年来观察人族生存繁衍、文明传承之感悟，为人族，亦是契合自身“清静无为、道法自然”之道，量身创出的筑基根本之法！

老子目光扫过掌心虚幻道章，其精义已然尽数了然于胸。此法在成就仙道之前，分为四大境界，层层递进，契合人道生之理：

炼精化气：此乃筑基之初，固本培元之道。引导人族调动自身生命本源，炼化为一股生生不息、温暖纯阳的“真气”。此气可滋养肉身，祛病强身，延年益寿，使体魄逐渐强健，越凡俗极限。对应人族强健体魄、激潜能之需。

炼气化神：此乃养性修心，明心见性之道。当真气充盈，便引导其上行，温养泥丸宫，开启识海，凝聚“元神”。此神初时微弱，需以真气滋养，逐渐凝实，可内视自身，感知外物，初步摆脱蒙昧，开启灵智智慧。对应人族启迪智慧、认识自我与世界之需。

炼神返虚：此乃感悟天地，契合自然之道。元神壮大后，需跳出自身藩篱，感悟天地虚空之道，体悟阴阳变化、五行生克之理。使心神与天地交感，初步引动天地灵气，法术初成，具备些许神通异能。对应人族探索自然、运用天地之力之需。

炼虚合道：此乃归根复命，天人合一之道。心神与天地法则初步相合，凝聚一丝道基，真气化为更精纯的“真元”，寿元大增，可御气飞行，施展更强法术。此境圆满，便可尝试冲击仙道瓶颈，若能渡过天劫，便可褪去凡胎，成就地仙道果，真正踏上长生仙路！对应人族越寿命极限、追寻长生之终极向往。

此四大境界，循序渐进，根基扎实，尤重心性修养与对天地的感悟，而非一味追求力量，最是契合人族先天道体之形、灵性天成之质，以及那自强不息、探索未知的“人道”精神。可以说，乃是现阶段最适合人族修炼、能大规模普及传承的无上妙法！

老子创法功成，天地同贺，异象持续了整整三日，方才缓缓消散。谷外，华胥部落乃至周边人族部落的生灵，在这三日间，皆感到心神宁静，百病消减，甚至有不少聪慧者福至心灵，领悟了一些简单的强身健体、调理气息的法门，对人族未来影响深远。

异象消散，山谷复归平静。老子收敛周身道韵，复归平凡。他目光落下，看向草庐前恭敬侍立、眼中充满震撼与无限崇敬的弟子玄都。

“玄都。”老子开口，声音平和。

“弟子在！”玄都连忙上前，躬身行礼，声音因激动而微微颤抖。方才那天地异象、浩瀚道韵，让他深知师尊完成了何等惊天动地的创举！

老子将手中那篇由无尽道纹凝聚的虚幻篇章轻轻一点，篇章化作一道流光，没入玄都眉心。“此乃为师所创《金丹大道》根本法门，包含炼精化气、炼气化神、炼神返虚、炼虚合道四大境界，直至地仙之道。你乃为师徒，为人族出身，此法先由你而始，传于人族。”

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玄都只觉一股浩瀚如海的信息涌入紫府，无数精妙的法诀、图形、道韵流转，正是那玄奥无比的《金丹大道》！他虽一时难以尽解，却知此法珍贵无比，乃人族崛起之基！他激动万分，再次大礼参拜：“弟子玄都，叩谢师尊传法！定当努力修习，不负师尊厚望，将此大道传于族人，泽被苍生！”

老子微微颔：“法不可轻传，道不可轻授。你需先自身精修，体悟其中三昧，待有所成，明辨心性，方可择人而授，引其入道。切记，修行之本，在于心性，而非力量。莫要本末倒置。”

“弟子谨遵师尊教诲！”玄都恭敬应道。

此后，玄都便在老子座下，开始潜心修习这《金丹大道》。老子亲自为他讲解功法精义，引导气息，点拨关窍。玄都本就心性纯良，质朴近道，加之身为先天道体的人族，与此法极度契合，进境极快。不过数年，便成功踏入“炼精化气”之境，体内生出一股温和纯阳的真气，流转周身，只觉身体轻健，精力充沛，往日饥寒之感一扫而空。

老子见玄都已入门径，根基渐稳，便道：“修行之道，需理论与实践相结合。你既已入门，可常回部落行走，暗中观察族人疾苦，以自身所学，力所能及相助，亦是修行。然不可轻易显露神通，亦不可滥传功法，需待时机成熟。”

玄都领命，自此之后，除了在谷中随师修行，便时常返回华胥部落。他不再是以往那个需要部落接济的孤苦少年，而是身怀妙法的修行者。他依师尊之言，不显神通，却凭借日益精湛的医术，暗中帮助族人治疗一些寻常疾病、伤痛；他会在族人劳作过度时，以巧妙手法为其舒筋活络，缓解疲劳；他还会在孩童体弱时，传授一些极其浅显的呼吸吐纳、强身健体的法门，只说是从山中老人处学来的养生之术。

他的变化，渐渐被部落中人察觉。人们现玄都气色红润，身体强健，目光清澈有神，更难得的是，懂得许多调理身体、治病救人的方法，且待人真诚，乐于助人。部落中人皆以为他得了山中隐士的真传，对他愈尊敬爱戴，称其为“玄都小先生”。

玄都谨记师训，对于《金丹大道》的真正核心法诀，守口如瓶，只以医术和养生术相助族人。但他那份由内而外散出的安宁、祥和的气质，以及切实帮助族人改善健康的行为，却如同春风化雨，潜移默化地影响着部落的风气，让人心更加向善，也让“修行”、“长生”的概念，开始在部落中悄然流传。

太清老子则依旧居于谷中，时而为玄都讲解更深奥的道法，时而神游太虚，推演天机。他创出《金丹大道》，为人族指明了前路，亦使自身之道与“人道”彻底紧密相连。那鸿蒙紫气的悸动愈明显，成圣的契机，已然清晰可见。他知道，立教之时，将近了。

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