陈家是本地大姓,足足几个乡都是一祖同宗所以格外的繁盛。
村与村乡与乡都有各自的事务,不过宗族上的事就一直由老人组和祠堂在组织,在乡下而言这两个地方的话语权比什么村委都有用。
祠堂那边的人不是年纪很大的,但都特别的有威望,属于那种做人不错说话有力度的人才能参加。
说白了,人家信服你才行的那种,做事一般都比较公正也懂人情世故,人不多但比老人组更有威信。
一般的老人都是在老人组,老人组说白了就是调解一些乡里鸡毛蒜皮的纠纷,碰上有什么大事的时候也出来当一下和事佬。
年纪大辈分大,说话的力度往这一摆,其实比祠堂的人弱不了多少。
这边已经是热闹分凡了,门口的空地像一个小的广场,广场上有乡贤碑,陈丹这两房四个男人都是榜上有名。
以往老人组是老人们打牌打麻将消遣的地方,不过这会有正事桌子都放了起来,泡着茶摆着椅子就等人到齐了可以开会。
这边开的会倒是干货,邀请的是族里有钱有声望的人,大概的商讨了一下两件事。
会议是祠堂和老人组的人来组织的,这算是陈姓里最有威信的两大势力,当然不是靠着清明讨巧的话他们也很难把这么多的有钱人聚集起来。
之前各乡卖地其实都有存钱,包括商圈那边都有陈姓的祖地,大部份的钱都了不过有少部分都存了起来,这笔钱怎么用得和大家有个交代。
每年卖地的钱放着谁都眼红,一味的分钱不是那么回事,再说了分到谁手里都不多,毕竟陈姓的人丁比较兴旺。
所以老人组和祠堂商议以后,就召集了乡贤过来看看是不是同意他们的意见,一般而言这帮不缺钱的家伙同意的话这事就板上定钉了。
人多嘴杂的也没用,只要老人组,乡贤,加上祠堂的开会通过,一般人是不会反对的。
一是现在丧事比较贵,按照标准每个老人过世,老人组和祠堂联合的名义补贴一千元做丧事之用。
白事花度现在确实很高昂,自然没人反对,在场的无一例外都赞成了。
第二就是为了保持族内人丁兴旺,只要陈姓之人,户口还在本地的话,出生的孩子都会用族内的名义送去一个红包作为贺礼。
初步的定论是男丁4oo,女丁2oo,这算是变相的鼓励生育。
这帮老一辈的多少有重男轻女的思想,当然现代社会很多人都是女儿奴了,但在这种场合也不方便说出来自然是全票通过。
钱这样花,也好过一直分那点零星碎头的养闲人,在场的有钱人谁不是刻苦奋斗才能起家,自然没人会反对这些提议。
会议顺利通过,大家自然是喝茶闲聊,生意人凑在一起自然是商机无限。
聊着有的没的,看有没有什么合作的可能,大概对于大多人来说这比开会更重要。
陈丹是倍受追捧,新时代虚拟货币兴家的新贵,又眼光毒辣的投资了德元地产的城中花园。
之前城中花园多惨,现在人们的趋之若骛,这都不是什么新闻了谁心里都有数。
大概在所有人看来陈丹都有手眼通天的关系,在座的小老板自然是奉承了一下,闲聊下来陈丹兜里的名片都是满的,谁都在喊着有机会多多指教之类的话。
客套了半天,傍晚时分人齐了才算办起了正事。
主要之前动乡贤修建耆者堂,这会建成了大家也来看一看,祠堂和老人组也把帐公布出来算有个交代。
陈氏祠堂和老人组之所以受尊敬,就是因为他们是黄昏之时,免费的为宗族乡亲服务。
关于钱的话,每一笔开支都会给你算得很明白,这是最基本的一点,没人能从中中饱私囊,自然赢得了一众后生的支持。
所谓耆者堂,大概可以理解为城里的宾仪馆,就是大家告别死者的地方。
在乡下而言修建耆者堂一是对死者的尊重,二是宗族实力的一个体现,出于对往生者的敬重其实耆者堂的使用是不收任何的费用。
这的水电费,桌椅和其他用具全是公费支出,很多东西都是循环着使用,一用可能送个一两代人都没问题。
当然了,耆者堂只供本族或是本乡的逝者使用,属于是宗族私有的一种特产。
陈家的耆者堂修建在民国之前,时间长了年久失修,早在几年前就该翻新,因为按照破损程度已经列入危房的行列。