内外安宁,版图扩大,政治清明,文化昌盛,人民生活水平日益提高,面有菜色、流浪乞讨的人不能说没有,但真的越来越少。
无论庙堂乡野,女性的声音和力量越来越不容忽视,女性出将入相、继承家业、休夫和离,已经是律法明文允许的事情。
但是,律法允许、国家支持并不意味着被地方各处贯彻落实。
移千年旧风、易千年陋俗,不是十年就可以完成的。
目前的局面是,中央管控力越强、与外地交流往来越频繁的地方,风气越开明;中央管控力越弱、与外地交流往来越少的地方,风气还是比较守旧。
重男轻女、把女性束缚在家、不把女性当人的事情,还有发生。
不过呢,有一个地方倒是有一点不同,那就是青禾州。
十年前,青橘在视频里点明青禾州杀女成风,朱宣伊便对这个地方格外上心,采取官场换血、严明律法、设立女子善堂和女子书院、官方医馆免费接生、生子登记、产妇婴孩死亡报告、女婴成长跟踪,以及设立告发和连带追责制度等措施。
对这场旷日持久的行动,民间称其为「女婴保护之战」。
说起来,告发制度一度减少青禾州流浪乞讨人数。
制度规定,告发生女不登记、弃女、杀女、虐女等行为以及救下被弃的女婴可得到不同层级的奖赏。
初时,青禾州胆大妄为、心怀侥幸者仍行杀女之事,有几位流浪乞讨者发现「商机」,成日盯守,以此抓现行、救女婴、领奖赏。
不少乞讨者因此积攒下一笔钱,在官府帮助下做一点低成本小生意,逐渐过上安稳生活,没有富贵,但起码不用乞讨。
弃女杀女虐女者则会受到应有惩罚,斩首、蹲大牢、修桥修路开运河筑堤坝……
相关的官员也会收到或轻或重的追责。
十年过去,青禾州百姓那重男轻女的思想还没消除。但杀女弃女虐女,已经很少人敢这样做了。
也能说是面貌一新吧。
朝堂之上也是人才济济,那些曾经被青橘点名的人还在各自的岗位上发光发热,新鲜血液也不断流入。
曾经的丞相、尚书、寺卿等国家重要机构主官副官致仕大半,如薛泽若、黎玄微、任峥等,中书省的正副长官,实际上的左右相,是陆逢秋和凌咏。
身体康健、精神昂扬的王清然改任户部尚书,她曾创立的文心社,目前由较为稳重谨慎的高思茹主管,裴婵、沈珈兰是文心社的中流砥柱。
被称为「章华御史」的钟灵韵现是鸣州刺史,已经带领鸣州百姓渡过那场地动。
其实,按照惯例,她应当升了,但是鸣州百姓舍不得她,上万民书请求朝廷让她留任,朱宣伊只好让钟灵韵留任三年。
谁都知道,如果不出意外,这位就是大胤第一位女相了。
林芝桐没有变化,仍旧统领朱雀卫,朱雀卫更强了,关于她的民间猜测越来越多,把她讲得越来越神秘。
在稳定边境、开疆拓土中功勋卓著的蔡恬已经受封安国媖,正率军驻守北境,一年回京述职一次。
蔡恬的姐姐蔡柏溪也从洛京走向地方,任职任州长史。
曾被造谣的孟文箬已经研制出火炮火枪等热兵器,也从主管清静宫变成主管工业科学院。
那个在思考研究时,时常忘我忘她忘世界的欧阳珂,谁也没想到她管理庶务也是一把好手,现在已经是大胤历史上最年轻的太史令了。