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第173章（第1页）

“谁革除了？那是你们说的，我在会上可没表过态。”

孟子笑道：“老滑头！”

两人笑过之后，东郭子綦道：“其实我说真的，如果没发展到那一步，我不希望把他牵扯进来。”

孟子道：“好！爱护后辈本是老师应有之义。我这把老骨头很久都没动了，也未必就不中用了。自古以来，邪不胜正。别说他一个黎长君，就是十个，又有何惧哉！”

东郭子綦见孟子意气风发，仿佛看到了多年前那个刚烈不阿的年轻儒生，拍手道：“先生豪兴不减当年，我就舍命陪君子，战他一场！”

两人相对而揖。孟子道：“不过庄周的路还需要他自己走，有些事，避是避不开的。他父亲没避开，他也未必能够。”

“你是说”

“嗯，别人信不信，不重要，关键是两个主角信不信。”

东郭子綦点头沉吟，猛然抬头道：“先不谈了，一会儿来不及了。”

传道

孔子即殁，弟子思慕。有若状如孔子，弟子相与并立为师，师之如夫子时也。——《史记仲尼弟子列传》

盘纡山下，五十名骁骑列队而立，沈子克躬身抱拳，庄周神色憔悴，坐在地上运功，魏羽祺面含薄怒，冷笑道：“好啊沈将军，连我的话也不听了。”

“末将不敢，只是大王有命，只能遵从。请殿下上马！”

“请殿下上马！”五十名骁骑一齐道。

魏羽祺担心地看了一眼庄周，他拼着一口气强撑到仁圣宫，又不愿在山上多呆，急着下山，途中牵动内息，现在内伤复发，可如何是好？

庄周睁开眼睛，说：“我在这儿，谁也带不走她。”声音虽轻，却坚定无比。

魏羽祺悬着的心放了下来，心中升起一股暖意。

沈子克道：“驸马武功高绝，我们自然都不是对手。但王令不可违，只好请驸马指点了。”

魏羽祺叫道：“沈子克，你敢以下犯上？”

沈子克道：“末将不敢，回宫后自会向殿下谢罪。”一挥手，骁骑冲上来围住三人。忽然一阵大风刮起，直吹得飞沙走石，尘土蒙蒙，众人都以手遮面，睁不开眼睛。人人都不敢乱动，生怕一个失足就被吹飞。

庄周紧紧拉住魏羽祺的手，两人靠在一起。此时平地里生出一股旋风，把两人带到空中，魏羽祺虽然惊慌，但握着庄周的手，并不害怕，心想：只要两人在一起，天大的事也不算什么难事了。

两人被吹到小溪旁的一片草地上。大风仿佛有灵性一般，将两人轻轻放下。绿草丰密柔软，阳光温暖如昔，蓝天似洗，云轻如棉，溪水哗啦啦地轻轻流淌，如同唱着一首安静的歌谣。两人恍惚处于仙境之中，只觉人生美好，不过于此。

一位老者乘风而来，缓缓下落，身材高瘦，鹤氅大衣，正是东郭子綦。庄周下跪叩头：“小子叩谢前辈救命之恩。”

“有公主在，骁骑不敢杀你。算不上救命。”东郭子綦淡淡地说。

“不，晚辈说的是八家会武那天，触穹峰祭天台上的那阵风。”

“那叫驱风术，是先师列子所传，我现在说，你记着口诀——”

“前辈，你这是？”庄周惊奇地看向东郭子綦。

“救命之恩你不报了？”

“前辈尽管吩咐。”

“我的吩咐就是——你记着口诀。”

驱风术是道家武学中的一门神功，乃关尹子依老子之言所创，向来讲究“不立文字，非得其人不传”。自列子死后，天下便只有东郭子綦一人会此法术。口诀四千余言，深奥难解。他一句句向庄周解释，并不避讳魏羽祺。魏羽祺刚开始还认真旁听，待听到什么“游乎风穴，归乎八荒”，渐渐地合上了眼睛，沉沉睡去。

不知睡了多久，闻到一股浓郁的焦香味道，见地上已经架起了火堆，一个金色罗盘悬在火焰之上，罗盘上托着三条滋滋冒油的烤鱼。东郭子綦还在和庄周讲着口诀，右手小指、食指朝天。

魏羽祺笑道：“道家的‘罗经咒’好妙！不过这鱼已经烤焦啦！”

东郭子綦道：“这方面我确实不在行，那你教我烤鱼，我教你们罗经咒好不好呀？”

魏羽祺拍手道：“好！一言为定。”

吃完烤鱼，东郭子綦便给庄周疗伤，庄周察觉到他的内力绵远悠长，虽不如任公子般强劲，但和巫王在伯仲之间。得此等高手相助，激发起庄周本身的雄厚内力应和，没过一个时辰，便逼出淤血，大感舒畅。东郭子綦感受到庄周这一身惊人的内功，实在万章之上，不禁大为欣喜。紧接着，他便要传授两人罗经咒。若是庄周自己，得恩已多，怎么好意思再求法术？但他不忍扫魏羽祺的兴，便道：“前辈休息一下再教不迟。”

东郭道：“你如果真的体谅我，便坐下好好听我说。道家法术也需要真气为助，但运气的方式、目的，与儒家全然不同。总的来说，儒家是以体内真气直接击敌，而道家则以体内之气寻求引导体外自然之气的相应变化，再由这自然之气击敌。所以儒家重储气、养气，道家重引气、导气。儒家讲吐纳，道家讲导引。儒家云‘府内坚实，内以养己’，道家说‘虚执环中，外以同天’。儒家批评道家‘机巧忘本，博而寡要’，道家讽刺儒家‘形神骚动，劳而少功’”

魏羽祺心中打鼓，用烤鱼换罗经咒，不就是一句玩笑话吗？用得着这么认真？还真当上正课来教啊！还有不是教罗经咒吗？讲这么一大篇儒、道之辨要干嘛？